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バブル期の狂騒と終焉は「新しめの昔話」ではない 現代と地続きの「終わりのない物語」だ(松尾潔)(日刊ゲンダイDIGITAL)

【松尾潔のメロウな木曜日】#28

 このひと自分に似てるかも。そんなキャラクターに出会えるのは小説を読む醍醐味のひとつ。思春期に読む太宰治作品とかね。昭和の高校には思いつめた表情で「『人間失格』はオレの話です!」と熱く語るヤツがクラスに何人かいたもんです。

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 だがそんな作品を読むことと「これって……自分も取材されたっけ?」といぶかしく思う小説に出会うことは、まったくの別物である。なぜそう言いきるかといえば、バブル期の狂騒と終焉を描いた桐野夏生著『真珠とダイヤモンド』を読み、その主人公がどうやらぼくの高校時代の「同級生」という設定であることに気づいたから。

 同作は一昨年4月に「サンデー毎日」で連載が始まったときから、著者が初めてバブル期に向き合うことで耳目を集めた。一気読みの快感を味わいたいぼくはあえて初回で読むのをやめたほどだ。翌月、桐野さんは女性初の日本ペンクラブ会長に就任。その際の「ジェンダーの視点が必要だとの総意と思い、不安もあったが引き受けることにした」(讀賣新聞)という発言は強い印象を残した。

 以降の彼女は同クラブ会長として声明やコメントを連発する。当初そのことには少なからず驚きがあった。なぜなら、桐野夏生は社会的弱者である女性たちの窮状や憤りをあくまで小説というカタチに落とし込むことで、現代社会が抱える問題をいくつも浮かび上がらせてきたからだ。弁当工場のパート主婦4名が自由を求めて行動を起こす初期代表作『OUT』、名門女子高内のヒエラルキーに現代の宿痾を見出す『グロテスク』のように、桐野作品にはシスターフッド(女性同士の連帯)を描いて優れたものがいくつもあるが、それらは例外なく小説形式を必要としていたと感じる。小説という矢でこの国を撃つ、とでもいうような。同世代の作家で一時はよく比較もされた髙村薫は、小説に加えてストレートな提言という形で社会と対峙するようになって久しいが、両者の表現の違いは生き方の違いであるかのようなイメージを双方の読者として抱きつづけてきた。

『真珠とダイヤモンド』は、バブルが上り坂にあった1986年に準大手証券会社に同期入社、福岡支社に配属された3人の新入社員が主人公。熊本の無名私大卒22歳男性、石炭産業衰退後の斜陽化著しい田川出身の短大卒20歳女性、貧しいシングルマザー家庭ゆえ大学進学を諦めて就職した福岡市出身の高卒18歳女性。最後の彼女はまさしくぼくと同学年。実家も近所、どうやら通った高校まで同じ(無論ぼくの妄想込みにしても)。それぞれの理由で東京を目指した3人は、いろいろありつつも全員上京する(これもぼくと同じ)。

■「季節外れでもいつでも聴きたい」というメタファー

 バブル期ポップスの象徴として、ワム!の「ラスト・クリスマス」が出てくる。「季節外れでもいつでも聴きたい」というメタファーに、狂騒へのあまやかな憧憬を織り込む著者の名人芸。のちにEXILEがヒットさせた日本語カバーの作詞者であるぼくは、激しい動悸を感じながら読んだ。「ダサい歌詞で私の青春を汚された!」と百万回は罵倒されてきた日本語カバーだが、作者ジョージ・マイケルは快諾どころかとても気に入って手紙までくれましたよ。そんな彼も鬼籍に入ったけど。

 誰彼かまわず中国ファンドを売りつける。NTT株を捌きまくる。好色で金満家の福岡の開業医が、湾岸事業に関わる長崎のヤクザが、株の天才と呼ばれる兜町の風雲児が、ブランド品とホストクラブ遊びに夢中の銀座のホステスが登場する。かように小説のエンタメ度を高める細かい設定作業にも著者は余念がない。ダーティーな場面を描くときほど筆致が躍動して感じられるのも、桐野読者にとってはおなじみの昏さであり愉しさ。令和の読者はバブルがほどなく崩壊することを知っている。依然として女は男に搾取されつづけていることも。だから派手な場面ほど読んでいて苦しい。せつない。そしてこの小説がたんなる「新しめの昔話」ではなく、現代と地続きの「終わりのない物語」であることに気づく。

 必読の書である。

(松尾潔/音楽プロデューサー)

提供元:Yahooニュース
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